PRESENTACIÓN.

Contexto personal:
"[...] leve y pasajera y articulada y lógica, como ya he dicho, una de esas perturbaciones que no nos impiden seguir trabajando, ni condicionarnos de manera sensata, ni ser formales, ni tratar con las demás personas como si nos sucediera nada; una de esas perturbaciones que seguramente pasan inadvertidas para todo el mundo menos para el que la siente, una de esas que todos tenemos de vez en cuando. [...]" (Javier Marías, 1989).
Contexto de creación:
Cualquiera que visite esta ciudad, Granada, con un aborigen sabrá que si de algo estamos orgullosos los granainos es de nuestros miradores.
Yo no soy asiduo de los celebres miradores albaycineros de San Miguel o San Nicolás, ni me ubico en la Torre de la Vela. Prefiero un lugar de sombras humildes, un conjunto de torres de la muralla de la Alhambra, que hasta hace pocas décadas fue prisión militar. Desde aquí soy visto y veo.
Las "vistas" son la asunción de la posición en el espacio y el tiempo que metafóricamente me permite asumir un punto de referencia relativo, en el cual me siento cómodo, el de la 'teo -ría'.
Este blog responde a dos necesidades: Razonar en voz alta y en público sobre algunas cuestiones cívicas, las cuales someto a crítica para ser yo criticado. Un cuaderno abierto a lo cotidiano y a lo contingente.
Y por otra, liberar a "El que escribe" de mi servidumbre.
Todo lo que aquí se escriba es temporal, no pretende sentar cátedra, pues no estoy investido como tal, ni impartir doctrina, pues no soy ni maestro ni sacerdote. Es un espaciotiempo de provocación.
Todo pretende regirse por una frase del Gran Barbudo: "Bienvenidos todos juicios fundados en la crítica científica" (K. Marx). Gracias.

viernes, 6 de abril de 2012



Lineamientos sobre la gobernabilidad en Andalucía a partir del 25 de marzo de 2012.
Jesús Ortiz López.
5 de abril de 2012.
Primera Parte.[1]
Condicionamientos.
El presente texto se escribe desde una peculiar virginidad, a pesar de ser cuasi imposible y de que he escuchado otras interpretaciones, toda su primera parte está redactada bajo una óptica propia. Será en otros lugares en las que se polemizará con otras autoras y otros autores sobre este tema.

«La gobernabilidad» como problema. El estudio de las coaliciones políticas.
Entre las definiciones analítico – descriptivas y positivas de la Ciencia Política se puede encontrar aquellas que sitúan entre sus objetos: “el estudio de ‘la gobernabilidad’ en sentido general, en las democracias parlamentarias en particular”. Por «Gobernabilidad» se entendería la formación normal de todas las instituciones políticas básicas de un sistema en un tiempo y el espacio dados.
Descendiendo a niveles más concretos, aparece el estudio de las Coaliciones necesarias para que desde el legislativo se asegure la formación de un ejecutivo estable. El análisis positivo de las coaliciones se dota estatus científico al disponer de un compendio de teorías y de un marco práctico referencial. El nivel abstracto  inicial lo cubre con prestamos adaptados de las teorías de juegos, de la combinatoria  estadística y de algo de adjetivación sobre criterios de afinidad, competitividad, capacidad de para resolver problemas, repartos o juegos de equilibrios, etc.
Como no se trata de un texto científico omito citas y referencias[2], aunque la descripción inicial sobre la situación andaluza a partir del 25 de marzo de 2012 va a tomar este cañamazo seu –científico o positivo, siempre con las limitaciones que con respecto a el positivismo tiene el que estás líneas escribe.

Los jugadores, los naipes y el tapete de la «gobernabilidad» en Andalucía a partir del 25 de marzo de 2012.

Los Actores.
El escenario parlamentario y social de Andalucía se caracteriza por un «bipartidismo levemente imperfecto», lo cual presenta a dos partidos de gobierno básicos: Partido Socialista Obrero Español de Andalucía y Partido Popular de Andalucía, que se turnarían si el sistema fuese perfecto; pero que deben buscar el apoyo de terceras fuerzas políticas cuando no alcanzan la mayoría absoluta, en este caso la ‘imperfección consolidada es leve’, al quedar un solo partido o una organización más con representación parlamentaria ininterrumpida en el legislativo autonómico: Partido Comunista de Andalucía / Izquierda Unida Los Verdes – Convocatoria por Andalucía.

El Tapete.
□ Andalucía lleva gobernada por el PSOE – A toda su historia autonómica, treinta años. La cultura de gobierno del PSOE – A se ha ido caracterizando por un progresivo despotismo iletrado, un nepotismo intolerable y un pragmatismo que ha atraído a alimañas de todas las calañas a todos los niveles de la administración autonómica.
□ La corrupción es un factor importante, pero desgraciadamente no decisivo en el imaginario colectivo andaluz debido a su paulatina generalización. En el ámbito autonómico se identifica con el PSOE – A, en el resto de los lares de gobierno con el PP y con el PSOE y, finalmente, se entiende como algo propio de cualquier actividad política, por lo tanto no se discrimina.
□ Andalucía, según tópico, es un pueblo con una portentosa memoria. En al memoria de los andaluces no se ha perdido el recuerdo de la estrategia de IU del ‘Sorpasso’ o ‘la Pinza’, entre otras cosas porque el PSOE – A no ha dejado de repetirla y recordarla. Hagamos memoria la estrategia diseñada, por Luis Carlos Rejón y Julio Anguita, tenía como objetivo ocupar el espacio sociopolítico del PSOE  - A mediante la presión en el Parlamento Andaluz, ya que este Partido no tenía mayoría absoluta. A la estrategia se unió gozoso el PP, lo cual llevo a un estado de ingobernabilidad, según el PSOE – A, que “le obligó” a una elecciones anticipadas. En dichas elecciones IU inició su larga travesía del desierto, perdió sus 20 diputados para quedar reducida a una voz testimonial. De ella, tanto los defensores del Sorpasso, como quienes defendimos la primacia del legislativo sobre el ejecutivo, desde las direcciones de IU, somos culpables y debemos reconocer el error.
□ Las urnas han reflejado miedo al PP.
□ Las urnas piden un gobierno de izquierdas moderada.
□ Las urnas piden un cambio radical de la cultura de gobierno rectora hasta ahora ha regido los actos del PSOE – A.
□ El electorado andaluz sólo contempla a dos fuerza capaces para ejercer el grueso del gobierno PSOE – A y PP.  

Los Naipes.
Tradicionalmente los actores jugaran sus bazas atendiendo a los naipes que tienen en cada mano, en cada legislatura. Después del reparto que realizaron las urnas el 25 de marzo, cada jugador cuenta de forma resumida con las siguientes cartas:
□ Partido Popular.
·         El PP no alcanza la mayoría absoluta, quedando como ‘minoría mayoritaria’[3] en el Parlamento Andaluz.
·         El mapa del Legislativo refleja a grandes trazos la realidad sociológico  -política de la comunidad autónoma. El Partido Popular aglutina a toda la derecha, a sectores de centro y a sectores desencantados y en cierta forma desclasados (políticamente).
·         Javier Arenas ha quemado su último cartucho, sólo esperará un tiempo prudencial para que se convoquen nuevas elecciones (anticipadas), sino se produjera este hecho abandonará el liderazgo de su Partido. Un partido fraccionado, que pronto mostrará sus fisuras.
·         El PP sabe que es imposible un gobierno de Gran Coalición con el PSOE – A inicialmente. Para que se cumpliera esta posibilidad debería cambiar a su líder.

□  Partido Socialista Obrero Español de Andalucía.
·         El PSOE – A necesita volver a ocupar el gobierno de la Junta de Andalucía para poder repartir instancias administrativas entre sus cuadros, al ser un partido fuertemente institucionalizado y muy mermado a la hora de repartir puestos, debido a su pérdida de poder municipal.  
·         El PSOE – A es un partido fracturado profundamente, pero sus graves diferencias no aparecerán hasta que comiencen sus congresos provinciales.
·         Su grupo parlamentario está altamente cohesionado, por lo tanto, no se pueden producir rupturas, las cuales permitan que un ala pragmática pacte con el PP un gobierno de Gran Coalición.
·         El PSOE - A preferiría un gobierno en solitario, bajo un Pacto de Legislatura con el PP para superar la crisis, pero siempre en solitario.
·         El PSOE – A tiene una cultura de gobierno en coalición que cosiste en entregar áreas de poder a sus socios, en las que él no interviene, pero tampoco deja intervenir a sus socios en las demás. Véanse los pactos de Gobierno en la Junta con el PA o los pactos de gobierno en municipios y diputaciones con IU.
·         El PSOE – A sabe que las urnas han reflejado el imaginario sociopolítico andaluz de izquierdas y centro, en el que el ocupa todo este espectro de forma hegemónica.
·         El PSOE – A desearía un gobierno en solitario, que se enfrentase a una “Pinza” de PP e IU.
·         El PSOE – A no desea un gobierno de coalición donde IU tenga una serie de consejerías y fiscalice el conjunto de la labor del gobierno, es decir, que obligue al PSOE – A tener que asumir un giro real a la izquierda y hacia una cultura de gobierno democrática radical.

□  Izquierda Unida Los Verdes – Convocatoria por Andalucía. (IU).
·         Izquierda Unida refleja a parte del voto de izquierdas y del voto desencantado, pero no es vista como fuerza de gobierno.
·         Las bases de IU no tienen cultura de gobierno, sin embargo, muestra su eficacia en ciudades medias y municipios pequeños cuando los rige.
·         Las bases de IU no deseamos un gobernó con el PSOE – A.
·         El electorado andaluz reclama un gobierno de izquierdas moderada.
·         El grupo parlamentario de IU está fuertemente cohesionado en torno al PCA.
·         Mientras sólo dos diputados se salen de esta disciplina Sánchez Gordillo quien ya ha manifestado su oposición a pactar con el PSOE – A, quien únicamente estaría dispuesto a dar la investidura de Griñan.
·         El diputado afín a Izquierda Abierta no se ha pronunciado aún, pero no permitirá de ningún modo el gobierno del PP.
·         La dirección del PCA es proclive a ocupar puestos de poder y mantiene buenas relaciones con la cúpula del PSOE, no así el resto de los sectores de IU.
·         IU unida ha recogido gran parte del apoyo del 15 – m y de los movimientos de democracia radical.
·         IU tiene que elegir entre cinco alternativas básicas:
a.      Pacto de Investidura: IU permitirá la investidura del Griñan como presidente andaluz quedando en la oposición, pactando medidas concretas con el PSOE. (Opción Sánchez Gordillo)
b.      Pacto de Legislatura: IU puede propiciar la investidura de un gobierno monocolor del PSOE – A con un programa de mínimos. (Opción Julio Anguita y «sotto voce de Luis Carlos Rejón»)
c.       Pacto de Gobernabilidad: Legislatura y Gobierno diferido: Comprendería la alternativa anterior, para después de un tiempo incorporarse con algunas consejerías a un gobierno mixto. (Opción A del PCA).
d.      Pacto de Gobierno con control particularizado: Pactar desde el inicio un programa de gobierno entre el PSOE – A e IU, en el que se incluyan las clausulas depositadas ante notario por IU y asunción de poder ejecutivo en áreas concretas en las que cada organización actúa autónomamente. (Opción B del PCA y muy aceptable por el PSOE – A)
e.      Pacto de Gobierno con control mixto: Pactar desde el inicio un programa de gobierno entre el PSOE – A e IU, en el que se incluyan las clausulas depositadas ante notario por IU y la asunción de poder ejecutivo por ambas fuerzas políticas, con control mixto de todas las áreas y de la acción global del gobierno. (Opción del que escribe estas líneas y que defiende en su asamblea de Izquierda Abierta. Posible Opción C del PCA. E inaceptable para el PSOE – A).


(En la siguiente entrega analizaré las razones de mi Opción y algunas de las propuestas de otros miembros de IU).


[1] No era mi pretensión, pero ni la premura ni la disposición de tiempo, me permite publicar en bloque el conjunto de estos lineamientos.
Por otro lado, observo que su tamaño los hace más digerible si los redacto como un artículo de opinión por entregas.
[2] Soy adicto a las citas, pues todo lo que escribo con valor es a otras voces debidos, pero me repugnan los artículos científicos contemporáneos que mediante un corta y pega eternos  edifican su originalidad argumentativa.
[3] ‘Minoría mayoritaria’: término normalmente aplicado a los sistemas multipartidistas y común en los historiadores del parlamentarismo de la II República española.

miércoles, 4 de abril de 2012

Un comentario del que escribe sobre una artículo de Adela Cortina

Agradezco a "El que escribe" por prestarme esta primera entrada.


Adela CORTINA, “La leyenda del empresario excelente”, El País, 1 de abril de 2012:

Un largo comentario.

En los días en los cuales todo parece ser adverso, por un sino invisible frente al que no se puede luchar, los tópicos, los lugares comunes y las frases hechas se convierten en el referente fundamental de la retórica cotidiana o dominante. Lo que en Sancho parecía sentido común, el refranero, junto a neologismos construidos por prefijos como: ‘post -’, ‘neo-’ o, incluso, ‘eco-’, se reducen meros juegos florales.

Paradójicamente las palabras de alguien que ha huido de tales “tenores huecos”, haciendo de la ética herramienta para el desarrollo*, involuntariamente se les asemeja, pero con la mejor y la mayores voluntades, al elevarse a un desiderátum en esta columna de opinión: Adela CORTINA, “La leyenda del empresario excelente”, El País, 1 de abril de 2012. (*Obsérvese que «El que escribe» utiliza este término ‘desarrollo’ como eufemismo, políticamente correcto, escondiendo de este modo el significante ‘progreso’).

Casi como una ingenua, -que en ningún caso lo es, pues su intención es la de engrandecernos-, Adela Cortina busca a los ‘ingenieros’ para que se sitúen como nuevos benefactores en la cúspide de la pirámide social, sin embargo, constata que carecen de rapsodas que los encumbren a tales instancias en el inconsciente colectivo.

A diferencia de los deseados, los empresarios españoles están faltos, por desgracia, de buena fama o de ascendiente manifiestamente aceptado sobre los comportamientos colectivos, no son ‘un modelo’ a seguir por sus virtudes. ¿Qué decir?

La estructura empresarial española se basa en una tremenda dicotomía el Magnate y el ‘Listo’. Entre ambos extremos, no niego que hay medianos y pequeños empresarios y autónomos, que quizás hagan (o hagamos) medianamente bien y dejándose el pellejo en ello su trabajo.

El Magnate discreto y bonachón,- Amancio Ortega, por ejemplo-, suele estar forrado, ha crecido a la chica callando, desde lo más humilde, por un golpe continuado de tesón, él debería ser el modelo que busca la profesora Cortina. Pero… ¡Ay! Explota niños en fábricas esclavistas en Brasil, arrasa al pequeño comercio, contrata y despide usando la legislación de las Reformas Laborales, las cuales les sanean sus cuentas – incrementar los beneficios financieros – a cambio de precarizar el capital humano. Ante esto, no nos sirve para edificar un primer héroe colectivo.

El Capitalismo Popular Thatcheriano dio humedad y sombra para que crecieran como champiñones el ‘emprendedor listo’, «al aventajado de la obra», quien de oficial pasó a ser empresario. Ellos, con la misma frialdad que el Magnate, explotaba a sus ex – compañeros. Su codicia, y la de parte de sus empleados, florecieron al albur de las subcontratas, las reformas y las chapuzas a gran escala. Estos ‘empresarios listos’ están cayendo como moscas, eran ostentosos, brutos, directos y fanfarrones, consumían lujos de bisutería y abarrotaban los aparcamientos de los hipermercados los fines de semana con sus cuatro por cuatro metalizados. Ahora ‘los Listos’ han vuelto a la chapuza y al oportunismo de la «economía sumergida de supervivencia». Atrás quedaron los años de los apaños de la «economía sumergida de la ostentación», qué felices los tiempos en los que disfrutaban de las hoyas de Egipto. Otro intento frustrado para el agraciado con el don de la pluma.

Contemos un cuento, como nos propone la autora del artículo, con ‘príncipes laicos’ – príncipes no adictos a la versión vulgar de la magna obra de Maquiavelo-. Los valores que doña Adela Cortina preconiza, y que muchos hemos impartido e incluido en manuales, son los propicios para ejecutar modelos de buenas prácticas empresariales o para emprendedores de la bienaventurada economía social. Pero…

¡Ay!... La economía social, como las ONGs, que producen servicios de solidaridad, por ejemplo, deben pelear en un mundo capitalista despiadado- esto último es un epíteto de ‘la economía de mercado’-. Estas empresas se nutren de un peculiar “dumping laboral, el trabajo de voluntarios que ocupan el puesto que deberían realizar personas asalariadas. La precarización de las condiciones laborales en las empresas de economía social tanto para los cooperativistas, los socios y los empleados de ellas es una constante. Se me podría achacar que: “estos últimos, los empleados, laboran básicamente bajo cláusulas cerradas en los programas que subvencionan su actividad y, por lo tanto, las condiciones laborales y las salariales están tasadas”, nada más lejos de la realidad, lo formal y lo real son cosas muy diferentes. Piensen en las divergencias entre un funcionario de la enseñanza pública y un trabajador de un centro religioso – concertado, como muestra, “pura caridad cristiana” (por si alguien no se da por aludido, es un sarcasmo). En consecuencia, la vida de este héroe emprendedor es la de la desdicha propia, con estrecheces y jornadas laborales interminables, y la traición a los valores fundacionales para poder competir.

Sé lo mucho y lo excelente del trabajo de Doña Adela Cortina, soy uno de sus fieles, pero… ¡Ay! Mientras rijan las leyes del máximo beneficio a corto, como principio rector, y la competencia mercantilizada, seguiremos “en un mundo sin moral y sin ética, en el que a la gente decente sólo nos queda la estética” (El Maki Navaja, Revista el Jueves).

No pretendo poner en duda ni insultar su inteligencia, pero reivindicar la semiótica, que es una disciplina muy antipática, nunca está de más. «El ser humano se reconoce en el mundo y la realidad de forma mediada a través del lenguaje» (éste creo que es el primer mandamiento teórico – práctico del materialismo (incluso, del dialéctico). Las enunciaciones formales en relación a lo real suelen estar en la primera línea de la literatura moralista, en la que los cuentos ocupan un lugar primordial. Aprendemos a través de la confrontación de lo expresado en ellos y la realidad, la existencia sartriana así lo expresaba con suma claridad, la experiencia, a fin de cuentas, no es más que el enfrentamiento entre lo real, el deseo y el deber manifestado en relatos.

Siempre es de agradecer que personas como doña Adela Cortina nos hagan pensar, a pesar de que en este caso su intento queda frustrado por la carencia de cultura empresarial moderna o avanzada que sufre nuestro empresariado o por el contexto en el que debe desarrollar su actividad. Rapsodas no le faltarían si pudieran enaltecerlos: Véase Intereconomía.

Posdata: Achaque o alegue que estas -demasiadas- líneas las ha escrito un marxista, para mostrar mi error. Bueno, déjenme citar al Gran Barbudo: “Bienvenidos todos los juicios fundados en la crítica científica”.

O si no, consuélese con el sueño de una nueva religión de Saint – Simon.